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Interview
Taiun Jean-Pierre Faure pratique le zen depuis plus de 50 ans. Il a reçu la transmission du Dharma de Dōnin Minamizawa Zenji, abbé du...
Zen at Work
Le samu, pratique zen alliant méditation et tâches quotidiennes, cultive l’harmonie et inspire de nouvelles approches en entreprise.
L'école de la Rue
Si vous faites l’expérience d’être à la rue, vous n’éviterez plus jamais les SDF, ces gens qui ne sont rien d’autre que vous-même
Comment ça va aujourd'hui ?
Par André Sachet.
Article complet paru dans Sagesses Bouddhistes Le Mag n°16. Adapté de l’ouvrage Les Bien-veillants paru aux Éditions Sully | Photos : David Bignolet à l’unité de soins palliatifs de Pontivy.
André Sachet a longtemps fait partie de l’Association d’accompagnement en soins palliatifs Pays de Lorient (ASP 56). Il a connu intimement l’accompagnement des malades en fin de vie en tant qu’accompagnant bénévole au sein des Unités de Soins Palliatifs ou des E.H.P.A.D. (...)
Article complet paru dans Sagesses Bouddhistes Le Mag n°16. Adapté de l’ouvrage Les Bien-veillants paru aux Éditions Sully | Photos : David Bignolet à l’unité de soins palliatifs de Pontivy.
André Sachet a longtemps fait partie de l’Association d’accompagnement en soins palliatifs Pays de Lorient (ASP 56). Il a connu intimement l’accompagnement des malades en fin de vie en tant qu’accompagnant bénévole au sein des Unités de Soins Palliatifs ou des E.H.P.A.D. (...)
Dépasser nos résistances au changement
Faire de l'impermanence une alliée.
Rencontre avec Anila Trinlé lors d'une émission « Sagesses Bouddhistes ».
Nous ne le voyons pas toujours, mais tout change, tout le temps, dans nos vies. Si cette impermanence nous met parfois face à des situations douloureuses, elle est aussi moteur de transformation. Il nous est pourtant difficile d’aller vers l’inconnu, de sortir de notre zone de confort. Alors pourquoi manifestons-nous autant de résistance ? Quelles formes peut-elle prendre et comment les surmonter ?
Rencontre avec Anila Trinlé lors d'une émission « Sagesses Bouddhistes ».
Nous ne le voyons pas toujours, mais tout change, tout le temps, dans nos vies. Si cette impermanence nous met parfois face à des situations douloureuses, elle est aussi moteur de transformation. Il nous est pourtant difficile d’aller vers l’inconnu, de sortir de notre zone de confort. Alors pourquoi manifestons-nous autant de résistance ? Quelles formes peut-elle prendre et comment les surmonter ?
L'ego, ce mal aimé
Par Ajahn Sundara.
L’ego est souvent désigné comme le responsable de tous nos malheurs, dont il faut se débarrasser avec toutes nos pensées encombrantes. Est-il possible de connaître et de toucher l’ego alors même que le Bouddha dit qu’il n’existe pas ? Comment fait-on l’expérience de l’ego dans la voie de la vision profonde ?
[...] Ajahn Sundara a rencontré l’enseignement du Bouddha à trente ans passés grâce aux enseignements d’Ajahn Sumedho, disciple Ajahn Chah (tradition des moines de la forêt).
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°22.
L’ego est souvent désigné comme le responsable de tous nos malheurs, dont il faut se débarrasser avec toutes nos pensées encombrantes. Est-il possible de connaître et de toucher l’ego alors même que le Bouddha dit qu’il n’existe pas ? Comment fait-on l’expérience de l’ego dans la voie de la vision profonde ?
[...] Ajahn Sundara a rencontré l’enseignement du Bouddha à trente ans passés grâce aux enseignements d’Ajahn Sumedho, disciple Ajahn Chah (tradition des moines de la forêt).
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°22.
H.J. LIM, de musique et de silence
H.J. Lim est une virtuose du piano, un prodige qu’elle inscrit dans une quête intime de vérité. Et pour guider ses doigts, ultimes intermédiaires entre le mystère de la voie musicale et son public, elle s’immerge sans réserve dans une expérience transcendante. C’est depuis sa maison de bord de mer, en Corée, que H. J. Lim nous parle de son lien indéfectible avec le bouddhisme. Lien qu’elle nourrit dans la contemplation de son jardin, comme dans la profonde introspection qui la caractérise en tant qu’artiste. De celle qui atteint les sommets de son art [...]
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°22.
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°22.
De la résilience pour les aidants
Ces dernières années ont fait émerger une prise de conscience sans équivoque : on ne prend pas suffisamment soin de nos soignants et de nos aidants. Ceux qui se sont engagés à prendre soin des autres sont très vulnérables à l’épuisement émotionnel et les professions qu’ils ont embrassées enregistrent des taux de burn out record.
Depuis 2021, Karuna-Shechen[1] s’est investie dans la mise en place d’un programme en France à destination des aidants et des soignants [...]
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°21.
Depuis 2021, Karuna-Shechen[1] s’est investie dans la mise en place d’un programme en France à destination des aidants et des soignants [...]
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°21.
THICH NHÂT HANH
Un courant de continuation
« Construire un Sangha est tout un art. Prendre soin du Sangha, c’est prendre soin du Bouddha. À travers le Sangha, il est possible de toucher le Dharma vivant. Prendre soin du Sangha, c’est prendre soin de nous-mêmes, et prendre soin de nous-mêmes, c’est prendre soin de notre Sangha. »
Une série de témoignages recueillis par la Rédaction sur plumvillage.org. Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°21.
Une série de témoignages recueillis par la Rédaction sur plumvillage.org. Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°21.
Le Vesak pour la Paix
Au cœur du bois de Vincennes, aux portes de Paris, se dresse la Grande Pagode du bois de Vincennes, autrefois appelée pavillon du Cameroun, vestige de l’exposition coloniale de 1931. Du haut de ses 28 mètres, elle accueille l’une des plus grandes statues du Bouddha d’Europe. Fermée pendant de longs mois suite à l’épidémie de Covid-19, la Pagode a récemment rouvert ses portes au public, pour la plus grande joie de tous.
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°22.
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°22.
Produire l'esprit d'éveil,
C'est ouvrir l'œil de Bouddha !
Par Maître Olivier Reigen Wang-Genh
Olivier Reigen Wang-Genh pratique le zen Sôtô depuis 1973. Il a été ordonné moine par maître Taisen Deshimaru et a reçu la transmission du Dharma de maître Dosho Saikawa. Fondateur d’une vingtaine de dojos et de groupes de pratique en Alsace et en Allemagne, il est l’abbé du temple de Kosan Ryumonji à Weiterswiller.
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°20.
Olivier Reigen Wang-Genh pratique le zen Sôtô depuis 1973. Il a été ordonné moine par maître Taisen Deshimaru et a reçu la transmission du Dharma de maître Dosho Saikawa. Fondateur d’une vingtaine de dojos et de groupes de pratique en Alsace et en Allemagne, il est l’abbé du temple de Kosan Ryumonji à Weiterswiller.
Article intégral paru dans Sagesses Bouddhistes n°20.
Thich Nhât Hanh,
L'engagement d'une vie pour la paix
Thich Nhât Hanh est le nom sous lequel est connu le maître zen vietnamien dans le monde entier, comme écrivain, enseignant, poète et militant pour la paix. « Thay » est le mot vietnamien informel pour « enseignant » et le nom sous lequel il est connu affectueusement de ses étudiants. Le 22 janvier 2022, Thich Nhat Hanh est décédé paisiblement au temple Tu Hieu à Hué, au Vietnam, à l'âge de 95 ans.
Sagesses Bouddhistes Le Mag vous propose ici un portrait adapté de la biographie rédigée par la communauté du Village des Pruniers, un article intégralement issu de Sagesses Bouddhistes n°16.
Sagesses Bouddhistes Le Mag vous propose ici un portrait adapté de la biographie rédigée par la communauté du Village des Pruniers, un article intégralement issu de Sagesses Bouddhistes n°16.
Jusqu'en haut de l'Everest : l'ouverture du cœur
Rencontre avec Marion Chaygneaud-Dupuy
Marion Chaygneaud-Dupuy arpente les contreforts des Himalaya depuis vingt ans. Disciple de Bokar Rinpoché, elle évoque son aventure peu commune qui l’a amenée par trois fois à gravir le plus haut sommet du monde et à soutenir l’action de préservation écologique des sommets (...)
Marion Chaygneaud-Dupuy arpente les contreforts des Himalaya depuis vingt ans. Disciple de Bokar Rinpoché, elle évoque son aventure peu commune qui l’a amenée par trois fois à gravir le plus haut sommet du monde et à soutenir l’action de préservation écologique des sommets (...)
Introduction à la méditation bouddhiste : parties 1, 2 et 3
Par Shangpa Rinpoché
Shangpa Rinpoché né en 1960, a été reconnu comme une incarnation du grand yogi Shangpa, disciple du 15e Karmapa.
De passage à Paris à l’Espace Bouddhiste Tibétain, nous avons suivi son enseignement pendant deux jours (...)
Shangpa Rinpoché né en 1960, a été reconnu comme une incarnation du grand yogi Shangpa, disciple du 15e Karmapa.
De passage à Paris à l’Espace Bouddhiste Tibétain, nous avons suivi son enseignement pendant deux jours (...)
Le Cœur du Dharma
Suivi de L'Ego est un voleur
Par lama Thoubten Yéshé
Lama Thoubten Yéshé (1935-1984), né au Tibet, intègre à l’âge de six ans l’Université monastique de Sera où il étudie jusqu’en 1959. Avec lama Thoubten Zopa Rinpoché, en 1974, les deux maîtres commencent à faire le tour du monde et à enseigner en Occident, ce qui amènera finalement à la création de la Fondation pour la préservation de la tradition Mahayana (...)
Lama Thoubten Yéshé (1935-1984), né au Tibet, intègre à l’âge de six ans l’Université monastique de Sera où il étudie jusqu’en 1959. Avec lama Thoubten Zopa Rinpoché, en 1974, les deux maîtres commencent à faire le tour du monde et à enseigner en Occident, ce qui amènera finalement à la création de la Fondation pour la préservation de la tradition Mahayana (...)
Zen, Éthique & Environnement
Par Maître Olivier Reigen Wang-Genh
La première grande leçon de zen que j’ai reçue remonte sans doute à l’époque où j’ai commencé à pratiquer zazen au début des années soixante-dix. Âgé alors de 17 ans je m’étais engagé auprès d’un des tout premiers agriculteurs en biodynamie d’Alsace, qui m’avait confié la mise en place d’un potager (...)
La première grande leçon de zen que j’ai reçue remonte sans doute à l’époque où j’ai commencé à pratiquer zazen au début des années soixante-dix. Âgé alors de 17 ans je m’étais engagé auprès d’un des tout premiers agriculteurs en biodynamie d’Alsace, qui m’avait confié la mise en place d’un potager (...)
Au cœur de la joie
Rencontre avec Sa Sainteté le Gyalwang Drukpa
Reconnu comme l’une des figures marquantes de la nouvelle génération
de maîtres tibétains, Sa Sainteté le Gyalwang Drukpa parcourt inlassablement le monde afin de transmettre, avec beaucoup de clarté et de profondeur, l'essence de la philosophie bouddhique sur un ton résolument contemporain. (...)
Reconnu comme l’une des figures marquantes de la nouvelle génération
de maîtres tibétains, Sa Sainteté le Gyalwang Drukpa parcourt inlassablement le monde afin de transmettre, avec beaucoup de clarté et de profondeur, l'essence de la philosophie bouddhique sur un ton résolument contemporain. (...)
Rencontre avec Elijah Ary
L'autre, c'est moi
Je rencontre Elijah Ary dans un grand espace partagé entre son cabinet de consultation – il est thérapeute gestalt – et un espace plus traditionnel avec des éléments d’iconographie bouddhiste, où l’homme anime des groupes de méditation (...)
Article intégral issu de Sagesses Bouddhistes Le Mag n°9.
Je rencontre Elijah Ary dans un grand espace partagé entre son cabinet de consultation – il est thérapeute gestalt – et un espace plus traditionnel avec des éléments d’iconographie bouddhiste, où l’homme anime des groupes de méditation (...)
Article intégral issu de Sagesses Bouddhistes Le Mag n°9.
De la dépression à la guérison
Itinéraire d'un pratiquant bouddhiste
Article complet issu de Sagesses Bouddhistes n°6, À l'origine de la Pleine Conscience
" J'ai pu constater que le simple fait de respirer avait un effet immédiat, comparable à celui d'un anxiolytique"
Ayant tout d'abord découvert la pratique de la méditation de pleine conscience à l'hôpital, Serge Virenque est un jeune homme comme tous les autres, que nous avons côtoyé dans le groupe de pratique de l’Espace bouddhiste tibétain de Paris. Il témoigne de son parcours de vie. (...)
Article complet issu de Sagesses Bouddhistes n°6, À l'origine de la Pleine Conscience
" J'ai pu constater que le simple fait de respirer avait un effet immédiat, comparable à celui d'un anxiolytique"
Ayant tout d'abord découvert la pratique de la méditation de pleine conscience à l'hôpital, Serge Virenque est un jeune homme comme tous les autres, que nous avons côtoyé dans le groupe de pratique de l’Espace bouddhiste tibétain de Paris. Il témoigne de son parcours de vie. (...)
Éthique & monde du travail
Dossier
Parler du bouddhisme et de la vie professionnelle nous met naturellement face à une ambiguïté. Le bouddhisme est une voie de libération de la souffrance par un profond travail d’introspection, alors que le but de l’entreprise est de produire des biens ou des services ; pour survivre et se développer, elle cherche à créer de la valeur en générant du profit. Alors que l’un questionne le désir, l’autre cherche à le nourrir. Comment ces deux-là peuvent-ils se rencontrer et collaborer utilement ? (...)
Parler du bouddhisme et de la vie professionnelle nous met naturellement face à une ambiguïté. Le bouddhisme est une voie de libération de la souffrance par un profond travail d’introspection, alors que le but de l’entreprise est de produire des biens ou des services ; pour survivre et se développer, elle cherche à créer de la valeur en générant du profit. Alors que l’un questionne le désir, l’autre cherche à le nourrir. Comment ces deux-là peuvent-ils se rencontrer et collaborer utilement ? (...)
Un maître hors du commun
La tournée européenne du Dalaï-lama
Chaque étape européenne du Dalaï-lama est l’occasion de rencontres inter-religieuses : ainsi, prêtres, imams, rabbins, hommes et femmes de toutes confessions se retrouvent à ses côtés lors des différentes conférences ou enseignements, provoquant accolades, éclats de rire et échanges complices, sous les applaudissements du public, conquis par tant de joie manifestée. (...)
Chaque étape européenne du Dalaï-lama est l’occasion de rencontres inter-religieuses : ainsi, prêtres, imams, rabbins, hommes et femmes de toutes confessions se retrouvent à ses côtés lors des différentes conférences ou enseignements, provoquant accolades, éclats de rire et échanges complices, sous les applaudissements du public, conquis par tant de joie manifestée. (...)
Un bouddhisme des villes ?
Rencontre avec un centre urbain
Dhagpo Bordeaux apporte un regard moderne sur les problématiques du monde actuel et partage ses ressources issues de la tradition bouddhique. Ce centre rattaché à la tradition tibétaine Kagyupa accueille toute l’année simples curieux ou bouddhistes, qu’ils soient débutants ou familiarisés avec la méditation. Toutes les générations s’y rencontrent, adolescents, actifs ou retraités, de différents milieux professionnels ou sociaux. Rencontre avec lama Puntso, le directeur de ce centre. (...)
Dhagpo Bordeaux apporte un regard moderne sur les problématiques du monde actuel et partage ses ressources issues de la tradition bouddhique. Ce centre rattaché à la tradition tibétaine Kagyupa accueille toute l’année simples curieux ou bouddhistes, qu’ils soient débutants ou familiarisés avec la méditation. Toutes les générations s’y rencontrent, adolescents, actifs ou retraités, de différents milieux professionnels ou sociaux. Rencontre avec lama Puntso, le directeur de ce centre. (...)
À l'origine de la pleine conscience
I can't get no satisfaction
On prête à Thomas William Rhys Davids, un fonctionnaire britannique et érudit de la Pali Text Society, la première traduction de sati par le mot anglais mindfulness en 1881. Mindfulness désigne donc l’attention au moment présent, une attention « juste » dans l’acception du terme pali samma sati, une attention connectée à une vue juste et aux autres caractéristiques du noble sentier Octuple. (...)
On prête à Thomas William Rhys Davids, un fonctionnaire britannique et érudit de la Pali Text Society, la première traduction de sati par le mot anglais mindfulness en 1881. Mindfulness désigne donc l’attention au moment présent, une attention « juste » dans l’acception du terme pali samma sati, une attention connectée à une vue juste et aux autres caractéristiques du noble sentier Octuple. (...)
Les émotions et la voie
Par Gérard Pilet.
Force est de constater que n’existe, dans la société moderne, aucune éducation du cœur. On trouve à juste titre normal qu’il faille éduquer l’intellect mais qu’il faille éduquer un être humain à gérer ses émotions paraît une idée totalement saugrenue. Dans ce domaine des affects, chacun doit se débrouiller tout seul.
Remédier à cette lacune fort préjudiciable aux particuliers et à l’ensemble de la société est tout à fait possible en recourant et en mettant en pratique les enseignements du bouddhisme et, entre autres, du bouddhisme zen Sôtô. (...)
Force est de constater que n’existe, dans la société moderne, aucune éducation du cœur. On trouve à juste titre normal qu’il faille éduquer l’intellect mais qu’il faille éduquer un être humain à gérer ses émotions paraît une idée totalement saugrenue. Dans ce domaine des affects, chacun doit se débrouiller tout seul.
Remédier à cette lacune fort préjudiciable aux particuliers et à l’ensemble de la société est tout à fait possible en recourant et en mettant en pratique les enseignements du bouddhisme et, entre autres, du bouddhisme zen Sôtô. (...)
Pour une écologie intérieure
Entretien avec Tulkou Trinley Rinpoché.
La notion d’écologie comme on la considère aujourd’hui s’est développée pour faire face au problème de la destruction de l’environnement. Mais bien avant cette notion, on trouve des recommandations dans la parole du Bouddha, quant à l’environnement, à la nature et aussi notre comportement envers les autres êtres sensibles. La conception de l’écologie aujourd’hui, c’est une conception post-destruction de la nature, on n’en est plus à gérer l’environnement, mais à gérer sa destruction. (...)
La notion d’écologie comme on la considère aujourd’hui s’est développée pour faire face au problème de la destruction de l’environnement. Mais bien avant cette notion, on trouve des recommandations dans la parole du Bouddha, quant à l’environnement, à la nature et aussi notre comportement envers les autres êtres sensibles. La conception de l’écologie aujourd’hui, c’est une conception post-destruction de la nature, on n’en est plus à gérer l’environnement, mais à gérer sa destruction. (...)
Jeunes, zens et engagés
Rencontre avec le mouvement Wake Up.
Depuis près de dix ans, le mouvement Wake Up impulsé par le maître zen vietnamien Thich Nhat Hanh essaime dans le monde entier. Ces sanghas composées de jeunes âgés de 18 à 35 ans prônent une société plus saine et compatissante. Leurs rendez-vous hebdomadaires sont source d’apaisement dans un environnement urbain souvent éprouvant pour le corps et l’esprit. (...)
Depuis près de dix ans, le mouvement Wake Up impulsé par le maître zen vietnamien Thich Nhat Hanh essaime dans le monde entier. Ces sanghas composées de jeunes âgés de 18 à 35 ans prônent une société plus saine et compatissante. Leurs rendez-vous hebdomadaires sont source d’apaisement dans un environnement urbain souvent éprouvant pour le corps et l’esprit. (...)
Hishiryo, le principe actif du zazen
Par Olivier Reigen Wang-Genh.
Alors qu’aujourd’hui de plus en plus d’Occidentaux ressentent un besoin naturel de se tourner vers des pratiques de méditation, les traditions bouddhistes ont de véritables trésors à leur offrir. Depuis plus de 2500 ans, ces enseignements se sont transmis de personne à personne, de maître à disciple. Dans le zen nous appelons cela la transmission I SHIN DEN SHIN, d’esprit à esprit ou de cœur à cœur. (...)
Alors qu’aujourd’hui de plus en plus d’Occidentaux ressentent un besoin naturel de se tourner vers des pratiques de méditation, les traditions bouddhistes ont de véritables trésors à leur offrir. Depuis plus de 2500 ans, ces enseignements se sont transmis de personne à personne, de maître à disciple. Dans le zen nous appelons cela la transmission I SHIN DEN SHIN, d’esprit à esprit ou de cœur à cœur. (...)
Shalom Salaam, la paix
Récit de voyage par soeur Luc Nghiem
En avril 2018, quatre frères et sœurs du Village des Pruniers sont partis pendant trois semaines en Israël et Palestine. En 1997, Thich Nhât Hanh y est allé pour donner une retraite de Pleine Conscience et, depuis, la communauté entretient des relations de fraternité avec ces deux peuples. Depuis cette époque, les monastiques de la communauté font de leur mieux pour s’y rendre une fois par an. (...)
Article complet issu de Sagesses Bouddhistes Le Mag n°7.
En avril 2018, quatre frères et sœurs du Village des Pruniers sont partis pendant trois semaines en Israël et Palestine. En 1997, Thich Nhât Hanh y est allé pour donner une retraite de Pleine Conscience et, depuis, la communauté entretient des relations de fraternité avec ces deux peuples. Depuis cette époque, les monastiques de la communauté font de leur mieux pour s’y rendre une fois par an. (...)
Article complet issu de Sagesses Bouddhistes Le Mag n°7.
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